БИБЛИОТЕКА
Варг Викернес
Взгляд из Туле
Гном: значение и происхождение
Гномы? Откуда они взялись? Кто они такие?
Первоначально они были личинками в теле Имира, первородного великана, и боги придали им человеческий облик.
Довольно загадочно, не правда ли?
Дело в том, что великан (сказочный людоед) - это «близнец», который известен нам, например, по сказке о Реме и Ромуле, и которого в преданиях всегда убивают. Его убивают, потому что ему суждено умереть…
И снова довольно загадочно, не так ли?
Да, и это неспроста. Потому что целью наших преданий было проверить молодёжь, её сообразительность и способность вспоминать. Поэтому они были намеренно загадочными и намеренно невозможными. Да! Наполненными существами, которых не существует, неправдоподобными обстоятельствами, противоречивыми и просто невозможными утверждениями. Первый шаг к раскрытию скрытого смысла этих преданий - признать, что «Это невозможно».
Когда ты поймёшь, что это действительно невозможно, ты также сможешь понять, что за всем этим стоит нечто иное. Если не существует восьминогих летающих лошадей, или козлов, тянущих повозки по воздуху, или великанов, или драконов, или молотов, которые возвращаются обратно в руку после метания, тогда эти вещи должны быть чем-то иным. Они должны представлять собой нечто иное.
В скандинавском языке нам известны такие понятия, как кеннинги, или «поэтические образы», а также хейти, или «сложные образы».
Итак, ты всегда можешь верить, что эти невероятные существа и силы действительны, и я был бы дураком, если бы пытался лишить тебя этой веры! Пожалуйста! Оставайся в неведении! Посмотри, насколько мне всё равно! На самом деле, ты должен оставаться в неведении, если цепляешься за эти детские убеждения и отказываешься слушать то, что я хочу сказать по этому поводу, потому что это означает, что ты недостоин этого. Ты не понимаешь и не помнишь. Вероятно, ты не являешься перевоплощённым предком. Но являешь лишь некой совершенно новой «искрой» в этом мире, без корней, без прошлого и без будущего. Это не для тебя, простолюдин. Отправь свой список желаний «Санта-Клаусу» и продолжай верить.
С другой стороны, если ты понимаешь, что в этих преданиях должно быть нечто ещё, значит, у тебя достаточно ума, и ты, вероятно, понимаешь, потому что помнишь.
Я только что это придумал? Подобно некому утверждению?
Нет. Если ты вспомнишь Сократа, который в диалогах Платона обсуждал идею о том, что обучение на самом деле является воспоминанием, способом припоминания. Это хорошо известно по диалогу «Менон», в котором Сократ предполагает, что душа уже обладает знаниями из прошлого существования, и что то, что мы называем обучением, - это просто воспоминание.
Так что нет. Я ничего не выдумываю. Это не просто какой-то философский диалог из Греции, а то, как на самом деле воспринимали мир все дохристианские европейцы. Предания - это средство проверить и посмотреть, помнит ли ребёнок. А если ребёнок не помнит? Значит, он не перевоплощённый предок.... Всё очень просто.
Но если дети вспомнят, что на самом деле означают сложные и поэтические образы преданий, о чём рассказывают нам предания, даже их собственные имена в прошлом, тогда они являются их предками, и им будет дозволено притязать на свою личность. И своё имущество…
И эти дети, которые начинали свою жизнь в утробе матери маленькими «личинками», вместе со своими причудливыми «близнецами» (плацентами) росли и взрослели, и в ходе взросления они учились у своих предков, Одина, испивая из Источника Мимира (что «невзначай» означает «воспоминание»). То есть, проще говоря: они были созданы, сформированы и вскормлены в утробе матери плацентой через пуповину.
При рождении им предстоит сразиться с драконом и отрубить ему голову. То есть придётся перерезать пуповину.
Вот и всё о рождении…
Тем, кто «вспоминал», примерно в возрасте 7 лет, после доказательства того, что они действительно помнили, разрешалось войти в курганы своих предков, чтобы забрать своё имущество, свою жизнь, своё имя и свой дух. Поэтому они забирали бедренную кость (жизнь) предка, его череп (разум/дух) и его ценные вещи (воспоминания), с которыми он был похоронен, и выходили из кургана, из чрева Матери-Земли, переродившись в него. Обретшие самих себя. Не родившиеся, но возродившиеся.
И после этого их назвали «гномами»...
Жадными? Ибо они жаждали найти ценности, золото в могиле и жадно собирали его, чтобы вернуть себе.
Маленькими? Ибо им было по 7 лет.
Бородатыми? Ибо когда они выходили из кургана, они держали над головой бородатые головы своих предков.
Умелыми? Ведь они держали в руках только самые ценные вещи, которые принадлежали им в прошлой жизни. Добротно сделанные вещи высокого качества!
Подземными существами? Ибо они выходили из кургана…
Да, это те самые гномы из преданий. А что, по-твоему, означает слово «гном» (dwarf)? Значение этого слова было давно утрачено, но мы (точнее, я) его вспомнили. Мы можем судить об этом слове по женской форме «dyrrgjá», происходящей от протоскандинавского слова «dwerge», что означает «дверь» (dyrr) и «отверстие в земле» (gjá). Да, это указание на то, откуда они берутся: из входа в курган. До входа в курган ребёнок является просто ребёнком. У него в руках нет бородатого черепа. Он становится гномом только тогда, когда появляется с бородатым черепом из отверстия в земле.
Я мог бы сказать больше по данной теме, и мне есть что сказать по этому поводу, но не сегодня.
Может быть, ты сможешь вспомнить остальное сам?
Наши «учёные» уж точно не в состоянии сделать это…
Первоначально они были личинками в теле Имира, первородного великана, и боги придали им человеческий облик.
Довольно загадочно, не правда ли?
Дело в том, что великан (сказочный людоед) - это «близнец», который известен нам, например, по сказке о Реме и Ромуле, и которого в преданиях всегда убивают. Его убивают, потому что ему суждено умереть…
И снова довольно загадочно, не так ли?
Да, и это неспроста. Потому что целью наших преданий было проверить молодёжь, её сообразительность и способность вспоминать. Поэтому они были намеренно загадочными и намеренно невозможными. Да! Наполненными существами, которых не существует, неправдоподобными обстоятельствами, противоречивыми и просто невозможными утверждениями. Первый шаг к раскрытию скрытого смысла этих преданий - признать, что «Это невозможно».
Когда ты поймёшь, что это действительно невозможно, ты также сможешь понять, что за всем этим стоит нечто иное. Если не существует восьминогих летающих лошадей, или козлов, тянущих повозки по воздуху, или великанов, или драконов, или молотов, которые возвращаются обратно в руку после метания, тогда эти вещи должны быть чем-то иным. Они должны представлять собой нечто иное.
В скандинавском языке нам известны такие понятия, как кеннинги, или «поэтические образы», а также хейти, или «сложные образы».
Итак, ты всегда можешь верить, что эти невероятные существа и силы действительны, и я был бы дураком, если бы пытался лишить тебя этой веры! Пожалуйста! Оставайся в неведении! Посмотри, насколько мне всё равно! На самом деле, ты должен оставаться в неведении, если цепляешься за эти детские убеждения и отказываешься слушать то, что я хочу сказать по этому поводу, потому что это означает, что ты недостоин этого. Ты не понимаешь и не помнишь. Вероятно, ты не являешься перевоплощённым предком. Но являешь лишь некой совершенно новой «искрой» в этом мире, без корней, без прошлого и без будущего. Это не для тебя, простолюдин. Отправь свой список желаний «Санта-Клаусу» и продолжай верить.
С другой стороны, если ты понимаешь, что в этих преданиях должно быть нечто ещё, значит, у тебя достаточно ума, и ты, вероятно, понимаешь, потому что помнишь.
Я только что это придумал? Подобно некому утверждению?
Нет. Если ты вспомнишь Сократа, который в диалогах Платона обсуждал идею о том, что обучение на самом деле является воспоминанием, способом припоминания. Это хорошо известно по диалогу «Менон», в котором Сократ предполагает, что душа уже обладает знаниями из прошлого существования, и что то, что мы называем обучением, - это просто воспоминание.
Так что нет. Я ничего не выдумываю. Это не просто какой-то философский диалог из Греции, а то, как на самом деле воспринимали мир все дохристианские европейцы. Предания - это средство проверить и посмотреть, помнит ли ребёнок. А если ребёнок не помнит? Значит, он не перевоплощённый предок.... Всё очень просто.
Но если дети вспомнят, что на самом деле означают сложные и поэтические образы преданий, о чём рассказывают нам предания, даже их собственные имена в прошлом, тогда они являются их предками, и им будет дозволено притязать на свою личность. И своё имущество…
И эти дети, которые начинали свою жизнь в утробе матери маленькими «личинками», вместе со своими причудливыми «близнецами» (плацентами) росли и взрослели, и в ходе взросления они учились у своих предков, Одина, испивая из Источника Мимира (что «невзначай» означает «воспоминание»). То есть, проще говоря: они были созданы, сформированы и вскормлены в утробе матери плацентой через пуповину.
При рождении им предстоит сразиться с драконом и отрубить ему голову. То есть придётся перерезать пуповину.
Вот и всё о рождении…
Тем, кто «вспоминал», примерно в возрасте 7 лет, после доказательства того, что они действительно помнили, разрешалось войти в курганы своих предков, чтобы забрать своё имущество, свою жизнь, своё имя и свой дух. Поэтому они забирали бедренную кость (жизнь) предка, его череп (разум/дух) и его ценные вещи (воспоминания), с которыми он был похоронен, и выходили из кургана, из чрева Матери-Земли, переродившись в него. Обретшие самих себя. Не родившиеся, но возродившиеся.
И после этого их назвали «гномами»...
Жадными? Ибо они жаждали найти ценности, золото в могиле и жадно собирали его, чтобы вернуть себе.
Маленькими? Ибо им было по 7 лет.
Бородатыми? Ибо когда они выходили из кургана, они держали над головой бородатые головы своих предков.
Умелыми? Ведь они держали в руках только самые ценные вещи, которые принадлежали им в прошлой жизни. Добротно сделанные вещи высокого качества!
Подземными существами? Ибо они выходили из кургана…
Да, это те самые гномы из преданий. А что, по-твоему, означает слово «гном» (dwarf)? Значение этого слова было давно утрачено, но мы (точнее, я) его вспомнили. Мы можем судить об этом слове по женской форме «dyrrgjá», происходящей от протоскандинавского слова «dwerge», что означает «дверь» (dyrr) и «отверстие в земле» (gjá). Да, это указание на то, откуда они берутся: из входа в курган. До входа в курган ребёнок является просто ребёнком. У него в руках нет бородатого черепа. Он становится гномом только тогда, когда появляется с бородатым черепом из отверстия в земле.
Я мог бы сказать больше по данной теме, и мне есть что сказать по этому поводу, но не сегодня.
Может быть, ты сможешь вспомнить остальное сам?
Наши «учёные» уж точно не в состоянии сделать это…
Варг Викернес
12.03.2025
Верхняя одежда Burzum (Россия)